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牢記誰是“衣食父母”

來源:解放日報2020-03-31 10:34

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  作者:華東師范大學馬克思主義學院特聘教授、上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員 胡偉

  從“立黨為公,執政為民”、“一切為了人民,一切依靠人民”、“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”到堅持以人民為中心、強調“民心是最大的政治”,中國共產黨人的人民觀是一以貫之的。

  在政治層面上,社會主義把對人的統治變成對物的管理,使人民真正成為社會的主人。恩格斯說:“以往國家的特征是什么呢?社會為了維護共同的利益,最初通過簡單的分工建立了一些特殊的機關。但是,隨著時間的推移,這些機關——為首的是國家政權——為了追求自己特殊的利益,從社會的公仆變成了社會的主人。”有鑒于此,馬克思主義強調社會主義國家必須是人民共和國,國家一切權力屬于人民。

  在理論源頭上,歷史唯物主義進一步確立了人民群眾的歷史主體地位。針對“英雄決定歷史”的唯心史觀,馬克思、恩格斯在《神圣家族》中針鋒相對地指出,歷史的活動和思想就是群眾的思想和活動。

  毛澤東同志進一步提出:“只有人民,才是創造世界歷史的動力。”《愚公移山》在談及“感動上帝”這個問題時,還給出了一個形象的解釋:“這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。”這是對“人民是歷史的創造者,人民是真正的英雄”這一馬克思主義唯物論的生動表述。

  當年,人民解放軍憑借“小米加步槍”就能夠打敗國民黨的“飛機大炮”,一個重要原因就是共產黨敬畏人民、熱愛人民,進而形成了魚水關系與血肉聯系。新時代,要繼續把人民放在心中最高位置。人民是國家的主人,各級領導干部是人民的公仆,這個主仆關系不能顛倒。

  不過,雖然我們黨的理論論述十分清晰,但由于長期受封建主義和“家長制”觀念的影響,現實生活中還是有一些人搞不清楚誰才是“衣食父母”,更不會主動去拜人民為師、向人民學習。這是必須予以糾正和破除的。

  要看到,人心向背是治亂興衰的決定性因素。“得民心國家必安,失民心國家必危”,“民心是最大的政治,正義是最強的力量”。要贏得民心,就必須尊重群眾、敬畏人民,絕不能言行不一、表里不一。

  要始終牢記黨的根本宗旨,從思想和感情深處真正把人民群眾當主人、當先生,虛心向他們求教問策,把政治智慧的增長、執政本領的增強、領導藝術的提高深深扎根于人民群眾的實踐沃土中,不斷從人民群眾中汲取營養和力量。

  總之,時代是出卷人,我們是答卷人,人民是評卷人。要堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量工作得失的根本標準,要懷有愛民、憂民、為民、惠民之心,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,用踏踏實實的行動來爭取人民群眾的支持和擁護。

[ 責編:武鵬飛 ]
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